被遺忘的神明

劉還月：「社會風氣的轉變，也許以後會有LV神。」

如果問你復活節(Easter)是慶祝什麼，就算不是天主教徒或基督教徒，應該都會說這個節日是慶祝耶穌基督的復活。但為什麼英文單字是Easter呢？一點復活的意義都沒有吧！而且復活節為什麼是定在春分後的第一個月圓的星期天。或許這個節日的真正意義是對黎明女神(Eastre)崇祭，更是西方古人的春節，以慶祝春回大地。但隨著世局的變遷，黎明女神被人們丟向遺忘的深淵，世人皆為耶穌基督的復活而讚美。

如果再問你，中國古代(宋朝之前)的漁夫或航海人，是拜什麼神明以祈求庇護呢？可千萬別說媽祖，因為林默娘那個時候還沒有出生呢！但時至今日，說到航海者的庇護者，在台灣大多數人都會說媽祖，尤其是新的一代，知道玄天上帝和水仙尊王的人，應該非常少吧！

神明，正如語言一般，都是人類因需求而產生的文化。而在全球化的影響下，每隔幾個小時，地球就有一種語言滅絕了，被人類徹底遺忘。同樣的，許多神明也是飛快得被遺忘，因為沒有需要而被遺忘，因為被取代而被遺忘。

那麼，這個被遺忘的神會如何呢？是否就如陰陽師的小說中所敍述的，不再有人相信的力量就會消失呢？還是這股力量會不甘心呢？相對於被遺忘的神明，也有著新的神明、新的力量的誕生，當這兩股力量相遇時，又會發生什麼事呢？凡此種種，就成了美國著名作家尼爾．蓋曼的作品「美國眾神」的背景。

號稱民族熔爐的美國，一般人的印象是，各種族都能保有其傳統。仔細想想，真是如此嗎？也許真相是經過熔爐的熔煉，各種族反而趨為一致。也許也保有表相的文化，但價值觀、生活方式等卻不可避免的被同化了。同樣的，信仰也一點一滴的同化了，就如書中舉出的一些神明，如北歐文化中的奧丁大神(眾神之王)，埃及文化中的賀雪夫(羊頭人身，掌管農作的豐收)等，在美國的北歐移民或埃及移民，還有誰在崇祀他們呢？

更悲慘的是，這些失去人們崇祀的神祇，不但得忍受被人類遺忘而等著慢慢老死，還得眼睜睜看著新世界上各式新神祇的誕生，比如早一點的科技神、電視神，以致近一點才出現的網路神。兩派神明(新、舊)為了爭奪人類的崇祀而展開了大戰。

看到這，不禁想起劉老師在民間信仰的課堂上說，隨著社會風氣的轉變或是人們需求的不同，也許未來沒有人會去拜文昌帝君，反而會有LV神的出現呢？

但戰爭的結果呢？想知道的還是去看書吧！唯一能說的是我覺得，戰爭的結果好像跟人類的生活不是那麼相關，難道其實神明跟人的生活不是那麼相關嗎？還是我誤解了呢？但不論如何，這是一本很有趣的書！