星期一, 8月 30, 2010

100829 追憶逝者的過程 – 父後七日

本片勝在一個「真」,真實呈現了台灣社會中面對死亡儀式的態度及過程,因此不管你有沒有這種經歷,不管某教會批評這是污名化台灣禮俗,這種真實都讓我們心有戚戚焉。

(下面略有提到電影情節,未看過此片者請注意)


星期四, 8月 26, 2010

100826 悼念日本動畫導演 今敏

上星期才把「千年女優」的DVD借給一位朋友,並大力向他推薦這部動畫,心中也還想著今敏導演的下一部動畫片應該也快出吧!沒想到8/24(星期二)就聽到今敏導演因為胰臟癌去逝的消息,不但令人吃驚,更令人惋惜。

對於日本動畫電影,台灣大眾最熟悉的還是宮崎駿,至少在台灣他的電影還有一定的票房,而其他的日本動畫導演,不管在日本的名氣如何,在台灣的票房和知名度就是打不開,大概只有極度喜愛日本動畫電影的人才會知道了。今敏也是如此,曾經我和母親一起去電影院看「東京教父」,雖說不是假日,但整場觀眾只有四人,也是非常低的記錄了。


其實之前我也是只看宮崎駿的,只是曾經看過千年女優在台灣的宣傳詞:和神隱少女並列第5屆文化廳多媒體藝術節動畫部門大賞,甚至不知道在那個獎項打敗過神隱少女。但當時並未去電影院看,只是知道了有這麼一部電影。後來在住家附近的一間影片出租店中,擺著一堆二手DVD在販賣,稍微看了一下,發現當中竟有千年女優,加上價格很優惠,立刻買回家。

看過之後,才了解為什麼這部影片能與神隱少女並列,或打敗它,而且整整1~2個星期,腦海不時會想起其中的劇情,隨著女主角,穿梭在戲劇與真實人生之間,感受那一份對於愛的無止盡追求。這是我第一次接觸今敏導演的作品,但也就立刻被這個導演所折服。不過,不像宮崎駿的作品一樣,小朋友也能看熱鬧,今敏的作品真是要大一點的人才能領略,所以票房無法與神隱少女匹敵。


星期四, 8月 19, 2010

100807-08 花東海岸產業之旅 5 – 成廣澳 見證台東的開發

目前東部的發展,有點像西部,同樣是北部比較繁榮,就像是宜蘭、花蓮,因為交通的關係,似乎就是比台東要繁榮一點。由今想古,恐怕很多人會認為東部發展該是由北到南吧,但今天造訪的成廣澳的廣恆發商號遺跡,訴說著和一般印象不同的故事。

874
(圖片解說:廣恆發商號,昔日東台灣最大的雜貨大盤商,現今只留一部份的斷垣殘壁,主要還是因為當初開路時,拆掉了一大半,真是可惜)


星期三, 8月 18, 2010

100807-08 花東海岸產業之旅 4 – 打碗花農場

此行的另一個重點,打碗花農場。之前在老師的介紹下,已經稍微了解打碗花農場的自然釀造醋,也開始使用他們的「煉梅」,所以很期待這次的拜訪。

一進農場,門口貼的對聯就很清楚揭櫫了農場主人徐蘭香女士的理念:
「多一個有機農村,少一間大型醫院」,横批「台灣真好」
希望藉著真正對人體有益的食物,維護身體的健康,進行事前的預防,而不是藉助藥物和醫院來保持我們的健康。看起來很簡單的理念,但在現今工商業社會,食品生產工業化,誰敢說自己吃下肚的東西都是健康的呢?

在農場的第一個活動是海水煮鹽。現在鹽的取得這麼方便,台灣甚至已經不自己產鹽了,海水煮鹽聽起非常古老而遙遠,但農場似乎用這個方式做自己吃的鹽己經很久了。

869

當然要海水煮鹽,前題是海水要乾淨,台灣西岸的海水可能就不太適合,即便是乾淨的東部,現在這個季節也不太適合,因為風浪太大,容易把雜質都攪起來,不過為了我們,農場還是準備齊全。很單純的,就是把海水加熱,讓水蒸發而留下鹽,當然也是有用一些小道具,像是竹篩,不斷把海水淋過竹篩,可以加速蒸發速率。


星期日, 8月 15, 2010

100807-08 花東海岸產業之旅 3 – 傳統樹皮衣

這次在都蘭部落中,由沈太木頭目帶領我們體驗正宗傳統樹皮布的製作,和上次山野牧人的做法雖然大致相同,但還是些小地方不太一樣。首先在取下樹皮這一道手續,頭目是直接對樹木做敲打,並沒有先切出一道痕跡,所以當樹皮鬆脫時,有點像是幫木材脫衣服似的,將整個環狀的樹皮取下,然後才用剪刀剪開來。

另外,使用的樹材上,也不限於構樹,還有使用雀榕,而且雀榕的樹皮呈現特別的紅棕色(如下圖右下),和構樹相比,有另一種味道。而且,為了好敲打,所以山野牧人指示我們可以浸泡水或讓樹皮濕一點,但頭目這裡則並不希望樹皮太濕,雖然較濕的樹皮比較容易敲打,但反而容易敲破。

865

星期五, 8月 13, 2010

100807-08 花東海岸產業之旅 2 – 杉原海岸與都蘭鼻 護衛海岸線

在大多數的台灣海岸線都已經被港口、堤防及消波塊所佔據的當下,僅存的一些天然海岸就成為了台灣的寶貝,當然也招來不少財團的覬覦,紛紛鑽著BOT的漏洞,要把屬於大家的公共財,轉成僅屬於少數的享受。在東部,近幾年來就有七星潭開發事件,以及杉原海岸美麗灣事件。
860
(寂靜的杉原海岸,遠處是都蘭山,而上圖左側的建築物就是已被判停工的美麗灣度假村)


星期二, 8月 10, 2010

100807-08 花東海岸產業之旅 1 – 花東的史前文化

花東其實有不少的史前文化遺址,甚至為此成立的史前博物館,還有卑南史前文化園區,但沒有多少人了解,而到花東的目的也少有為了這些史前文化。不過這也不稀奇,因為不管民間或政府,其實都不太在意這些史前文化遺址。比如說,長濱文化的代表-八仙洞遺址,雖然是難得的舊石器時代文化,但現在都被宗教團體所佔用了。

而我們這次所到的伽路蘭遊憩區也是如此。老實說這個遊憩區雖然有幾個裝置藝術,也種了一些海濱植物,但和一般的濱海小公園沒什麼兩樣。而大多數的旅遊導覽也都只介紹伽路蘭是遠眺小野柳、都蘭鼻的好地方,適合看海、沈思,對於這裡是富山文化中重要的生活場域,卻隻字未提。可能是民眾對這個不感興趣,也可能是政府的漠不關心,於是這些史前文化只能活在學子的課本中。台灣不重視歷史,由此可見一斑。
850
(這就是伽路蘭遊憩區,遠處是都蘭鼻或都蘭山)

星期日, 8月 01, 2010

100725 重遇白石

很久沒來白石山,特別是在八八風災之後,雖然桃園沒有什麼重災情,卻也不知大溪那一帶的山林是否有些許改變呢?一直惦記要再來看看老朋友,卻也拖到今天才得以成行。

從慈湖停車場開始走,路徑沒有太大的變化,但多了幾個倒木,颱風還是多少有些影響,不過算是很微小。走在山徑上,幾乎沒碰到什麼人,可能是因為時間還很早吧!不過,這也正是我喜歡白石山的原因,不像石門山或溪州山的嘈雜熱鬧,白石山還能保持一份山林特有的寧靜,空山閒寂,不外如是。此外,白石山的山徑幾乎都有樹木遮蔭,至少行走其間,少有烈日當頭的辛苦。

除了這些,由於之前屬於管制區,而得以保留的豐富生態,也是吸引我的一個原因,每次都能有不同的收獲。這次走沒多走,就看到了一隻很漂亮的魔目夜蛾。

842