090926 北海岸毛蟹之旅 3 － 金山之美

趁著毛蟹之旅，我們也順道遊覽金山這個美麗的小鎮。雖然來過金山好幾次了，但每次來都有不同的體驗，金山真的是個值得細細遊玩的小鎮，甚至可以說，是我在北海岸風景中最喜歡的鄉鎮了。

不過，由於金山離桃園不遠，交通又方便，所以往往造訪金山都只是一日遊，這次為了晚上巡毛蟹罟，很難得的在金山住宿。既然有這麼難得的經驗，當然要好好把握，做些平常到金山沒辦法享受的體驗，所以我們起個大早，希望能看到太陽從燭台雙峙中升起，希能看到沐浴在晨曦中的神秘海岸。到達獅頭山公園時，天色還是暗的，遠處的紅光鼓舞著我們(如下圖左上)，加快往觀景台走去，而步道左側下方則是靜謐金山漁港(如下圖右上)，遠處台2線上的路燈形成一道光龍。可惜天公不作美，到達觀景台前，來了一大片烏雲，可惜不能看到從日出，而只能看著海中的燭台雙峙興嘆(如下圖左下)。不過既然來了，還是去神秘海岸走走吧。

090926 北海岸毛蟹之旅 2 －毛蟹罟

雖然在上篇，利用釣毛蟹的手法，收獲看起來還不錯，但釣毛蟹的方法畢竟費時、費工，所以傳統上抓毛蟹的方法還是以毛蟹罟為大宗。利用毛蟹罟來抓毛蟹，是利用毛蟹的生殖洄游習性。每年白露冬至之交，成熟的毛蟹就會從生活的溪流上游開始往下游遷移，而回到河口淺海處，要到鹽度高至千分之三十左右的水域才會停止，此時毛蟹開始交配、產卵、孵卵。

母蟹完成受精卵，黏在它她的腹節附屬肢上，予以保護。大約2到3週左右後，這些卵就孵出水蚤幼虫，馬上就離開母蟹，在海水中浮游生活(浮游生物的成員之一)，幼蟲再經過五次退殼就長成大眼幼蟲，然後再下沈至海底蛻變成幼蟹，而進入底棲生活，下海底後，這些幼蟹就開始沿著沙灘尋找河口，找到了就逆流而上爬回老家，又過了一年長大成熟時，他們便重演上述的生活史。而青毛蟹的生活史也是如此，只是時間略為不同，它們是清明過後開始往河口遷徙，準備繁殖，所以達仁鄉的毛蟹會在春末夏初舉辦。

因為毛蟹會順流而下往河口前進，所以漁人在河道上設置「毛蟹罟」直接誘捕，不需任何的誘餌。但什麼是毛蟹罟呢？就讓阿聰大哥為示範製做毛蟹罟吧！

毛蟹罟是個兩截的構造物，我們先來做前段。而以往的毛蟹罟都是用竹子編的，現在有了更耐用、更方便的材料，所以都改用鐵絲和塑膠網了。首先將鐵絲做成的環狀物和塑膠網搭配(如下圖左上)，而塑膠網不是只到鐵環，要更多一點，因為使用時要做固定用。算好大小後，用線綁好(如下圖右上與左下)，綁好的成品如下圖右下。

　

綁好的塑膠網要搭配鐵環，先試試看(如下圖左上)，待位置無誤，也是用線將鐵環綁在塑膠網上(如下圖右上)。綁好鐵環後，要把尖端剪開(如下圖左下)，剪出的洞要讓拳頭能伸出(如下圖右下)，目的是讓毛蟹通過。如此，前半截就完成了。

　

接著做後半截。同樣是用鐵環與塑膠網，不過後半截的鐵環要比較粗勇，前半截的鐵環只有二圈的鐵絲，後半截則有四圈。一樣是算好位置，用線綁好，但形狀不是前半截的角錐狀，而是袋狀，而且袋狀底部的封口，是用比較粗的線，不但要封的緊，還要易於打開。

　

接著是要把兩截組合在一起，最後的成品就如下圖的最下兩張照片，毛蟹順流而下爬到前半截，通過洞而往入後半截，結果就出不來啦，而收毛蟹就從後半截的底部打開來收。但不要看阿聰大哥做得輕鬆，光是綁那些線，就會讓手痛的很。我想，現在做個毛蟹罟都這麼費事，以前用竹子來做就更辛苦了，如果有人家裡有竹子做的毛蟹罟，真的都可算是寶了。

　

做好毛蟹罟，當然不是擺著好看，我們要實地去溪流設置毛蟹罟。設置毛蟹罟，首先要選擇好地點，這就要靠經驗以及這條溪流的了解了。選好地點，要先把地整平，一方面確定水流可以通過，然後就把毛蟹罟放上去(如下圖左上)。然後要固定毛蟹罟(如下圖右上)，不然水量一大，毛蟹罟就被沖走了。固定好毛蟹罟，不是就結束了，還要整理開口旁邊的河道(如下圖左下及右下)。

　

整理好開口旁邊的河道，還要再架網子，在開口前呈V字形，如此才能確定毛蟹會往毛蟹罟前進。下圖左上是先架支架，右上是上網子，鋼筋從網子的網眼以上下交替的順序穿過，左下是下方也要穿一條鋼筋，由家凌幫忙，最後再用線固定網子。其實據阿聰大哥說，這樣還不算完工，需要整理、調整的地方還很多，所以往往架一毛蟹罟就要花費半天的時間。但為了不耽誤我們的行程，今天就這樣吧！

　

架好的毛蟹罟，可是要常常去巡視，而因為毛蟹是夜間覓食，所以巡視都是在晚間。下圖就是阿聰大哥晚上帶著我們去巡他之前架設的毛蟹罟(左下與左上)，並為我們解說。不過因為前幾天的天氣太好，水量很少，所以我們的運氣不是很好，都沒有看到毛蟹。

　

據阿聰大哥表示，他們也不是天天巡，如果水量很低，抓到毛蟹的機率很低，就不會浪費時間了。如果水量夠，毛蟹出來覓食的機率就會比較大，那就一定要出來巡，而如果下大雨，讓溪水水位到達一定高度，甚至就算是白天，毛蟹也會出來覓食。

可惜，來之前都沒有下雨，所以不能看到毛蟹罟抓到毛蟹。不過，好天氣卻也讓行程比較順利，真是世事難兩全，乾脆明年再來吧！

後記：經過老師之前的講解，我才知道原來毛蟹是生殖洄游，和墾丁陸蟹(如中型仿相手蟹)的降海繁殖又不太樣，生殖洄游是循溪流來回，而降海繁殖只是單純走到海邊，所以墾丁國家公園才會有陸蟹過馬路的景觀。其實生殖洄游的現象不是毛蟹所特有，秀姑巒溪的字紋弓蟹也是如此，更被人所熟知的是許多魚類。而這些魚類或毛蟹數量的日益減少，很多人說是濫捕，不可否認，這是一個原因，但我覺得更大的原因還是在棲地被破壞。比如說水庫或攔砂壩的建立，阻斷了它們洄游的路徑，甚至有研究指出，當水流量小於7.4立方公尺／秒時，小毛蟹是不上溯的。所以在溪流做任何建設，生態影響的評估更細膩才是。

最後附上一些我找到的參考資料：
- 毛蟹檔案
- 台灣河川洄游生物的習性
- 大閘蟹簡介

090926 北海岸毛蟹之旅 1 － 釣毛蟹

時序才剛過秋分，隨著夜一天天的變長，身處北台灣的我們也感到夜裡溫度漸漸變得涼快。雖然平常因為嫌麻煩，而對蝦蟹類是敬而遠之，卻也知道秋風颯爽中，正是品蟹的好時機，尤其最近幾年，每到秋天就炒得很熱的大閘蟹。其實要品美味，不需遠求，不一定要買大陸(陽澄湖)來的大閘蟹，台灣也有好幾個大閘蟹的養殖場，提供健康又美味的選擇。不過，老饕都知道，真正好吃的還是台灣本土的毛蟹啊！

毛蟹產於東亞，種類並不多，總共只有四種，其學名分別是：Eriocheir japonica(日本絨螯蟹，就是台灣人所說的毛蟹)，Eriocheir recta(台灣絨螯蟹，就是台灣人所說的青毛蟹，台灣特有種，只分佈在台灣東部)，Eriocheir sinensis(中華絨螯蟹，就是大閘蟹)，和Eriocheir leptognathus(細額絨螯蟹)。為什麼叫毛蟹呢？因為在它的螯及腳上都分佈有毛，特別是螫上那一撮濃密的毛，分常好辨認。不過，問題又來了，為什麼螯上要有毛呢？因為毛蟹是陸蟹，但部份生活史，特別是交配、產卵時，需要在水中，但陸蟹的游泳能力通常不是很好，而毛就有游泳圈的功能，能幫助它在水中的行動。

說這麼多，還沒看到毛蟹的影，還是趕快來看看這次旅程中的毛蟹吧！這次我們造訪的是金山鄉的阿聰民宿。民宿主人，阿聰大哥可說是毛蟹達人呢！他先為我們示範如何釣螃蟹。釣螃蟹之前當然要先準備餌與釣的工具。如下圖，把從田裡抓來的蚯蚓，用”毛蟹草”穿過。毛蟹是雜食性的，但性喜腐肉，所以蚯蚓是個不錯的餌材，不過看到這裡，我就想到，之前在新豐紅樹林也有人用生肉來釣招潮蟹。把餌準備好，就開拔到田邊的水渠，覷準可能有毛蟹的洞，就把餌伸進去逗弄，如下圖的右下。

　

逗弄毛蟹，不要看阿聰哥好像是隨便在弄(下圖左上)，就以為很簡單，其實是要豐富的經驗，因為要有手感：藉著手感才知道洞裡有沒有毛蟹，藉著手感才能在毛蟹想要抓蚯蚓時往外抽，以吸引毛蟹出洞(下圖右上)，不然可能蚯蚓都被吃光了，毛蟹還是好好的在洞內呢！引出洞後，要眼明手快，一把按/抓住毛蟹(下圖左下)，如果一擊不中，下一次可就難了，因為毛蟹生性很警覺，被嚇這麼一次，就很難再引洞了。不過阿聰大哥的技術真的很好，看，貪吃的毛蟹還是被他手到擒來(下圖右下)，真是”蟹為食亡”。

　

來看看阿聰哥的戰利品吧！如下圖，螯上那一片深綠色的東西就是毛，不是泥沙喔！不只螯上，其它八隻腳上也有比較硬的毛。左下的蟹被抓上來後，就一直吐泡，不知道為什麼？本以為是缺水，但泡水後依舊一直吐泡，搞不清楚原因。而右下的圖，可以很顯的辨別出公母，腹部中間有類似三角形一塊的是公的，腹部整塊圓圓的是母的。

　

另外，阿聰大哥這裡也有大閘蟹，就把兩者來比一比吧。下圖中，左上是毛蟹，右上是大閘蟹，下面是兩隻擺在一起，左邊是大閘蟹，右邊是毛蟹。放在一起，差異就很明顯，大閘蟹的體色較淡，螫與腳上的毛較少，而且大閘蟹的體型偏圓胖，就是會比較厚。其實兩者的生活史也不太一樣，大閘蟹是道地的淡水蟹，一輩子在湖裡/湖邊生活；而毛蟹是生殖洄游型蟹類，為鹹/淡水蟹類，特別是為交配與產卵，需從上游辛苦的往海邊走，而民宿旁邊的水渠只是這段路程的休憩站而已，這樣大的運動量，當然造就比較好吃的肉質囉！

　

說這麼多，還是趕快來祭祭五臟廟吧！毛蟹的肉質是很容易腐敗的(大閘蟹也是一樣)，所不管買或是煮，都是要趁它活著，不能買死的，也不能死了再煮。而要享受毛蟹，最好吃原味，洗乾淨，加入薑、醋、米酒(不加水)，下去煮(如下圖的最上)。但要注意火候，先小火，待蟹失去生命後才轉大火，據阿聰大哥說，如果一開始就用大火，毛蟹一緊張，螫與八隻腳就會縮成一塊，而這往往會讓螫與腳斷掉，結果只剩軀體一塊(戲稱麵包)，賣相會不好。另外，毛蟹身上往往會有寄生蟲，所以一定要煮熟、煮透。

終於等到上桌了，在劉老師與阿聰大哥的示範下，總算略微懂得如何吃毛蟹，如何品味毛蟹的清甜。不過笨手笨腳的我，還是吃的很慢，不禁想到之前看小說「京華煙雲」，裡面描寫大戶人家吃蟹有專門的一套工具，真想有這麼一套工具來幫助粗手的我啊！

　

雖然耗時，但此行能嚐到好吃的毛蟹，也是不虛此行。而且，阿聰大哥這裡，不只毛蟹好吃，其它料理也是非常讚，沒來的人自己來趟毛蟹美食之旅吧！


ps: 附上阿聰大哥的聯絡電話與地址
電話: 0932-925797
地址: 台北縣金山鄉重和村六股林口7鄰3-1號 (不是很好找，最好打電話問)

090711 台江內海之旅 (4) － 鹽田之行

這次的行程，似乎可以說是小部份的南瀛產業史，從一開始的蚵灰產業，到不期而遇的虱目魚養殖，到今天預定要參觀的鹽田。目前，提到台南的鹽田，一般人的直接會聯想到七股的鹽山－台灣的長白山，甚至是台鹽鹽場的鹹冰棒，但鹽是怎麼來的？台灣是用什麼方法在曬鹽呢？台灣還有在曬鹽呢？大多數的人則可能都沒什麼印象了。

這次我們的鹽田之行，不是去人擠人的七股鹽山，而是去看看歷史悠久的「瓦盤鹽田」。但什麼是瓦盤鹽田呢？這就先來看看台灣的曬鹽史了。

在台灣的曬鹽/製鹽史中，最早的是「淋滷曬鹽法」(詳情請見淋滷曬鹽法)，相傳是明鄭時期，陳永華所引入的；所謂的淋滷，就是把含有結晶鹽的沙土放進一個小洞(鹽漏)之中，再用海水澆，所以叫淋滷；澆下去的海水會把結晶鹽帶往旁邊的另一個小洞(漏缸)中，而漏缸中的就是更高濃度的海水；再把這個高濃度的海水拿去曬，就可以得到鹽了。

(圖片說明：乾隆年間(蔣元樞重修台郡建築圖說)洲南圖中的淋滷曬鹽法)

但淋滷曬鹽法效率比較不好，所以接著是又引進了「瓦盤鹽田」和「土盤鹽田」，這種方法不用耙起含結晶鹽的土，而是引進海水，讓海水直接經大蒸發池、小蒸發池的曝曬，進而提高海水中鹽的濃度，最後到結晶池來曬鹽、得鹽了。兩者的區分主要是結晶池底部的材質，瓦盤鹽田的結晶池底部以碎瓦甕片舖設而成，而土盤鹽田則是整平壓實的泥土而以。這次我們要看的瓦盤鹽田，分別是1818年(嘉慶年間)即成立的北門鹽場中的井仔腳鹽場，另一個是日據時代成立的安順鹽場(今改為鹽田生態文化村)。

我們先到安順鹽場。安順鹽場是日據時期所建的，甚至為了運鹽，日本人還挖了運鹽的運河，現在運河已經淤積的很嚴重了，那鹽場呢？安順鹽場一直到民國六十幾年都還有收鹽，但終究不敵大環境，而且鹽田還被劃進了四草生態保護區內，所以還是收掉了。但很特別的是，在收掉十年之後，當初的鹽工(員工)又都回來，希望重現往日鹽田風華，更希望能串起附近的觀光景點(如四草)，能創造他們的社區風景。不過，雖然這些人當初花了很大的功夫來復原鹽田，但比起台鹽這個大公司，要錢沒錢，要人少人，總是做起來很辛苦，往往也很少觀光客會造訪這裡。而缺少經費的緣故，許多東西都是壞的，甚至某些瓦盤還被磚頭所代替。目前鹽田生態文化村正試圖申請政府的經費進行修復，希望能成功，畢竟這是台灣第一個瓦盤鹽田。

　

(圖片說明：左上鹽田生態文化村的說明牌；右上是壞掉的龍骨踏車，踏車的目的是用人力把海水引上來；左中則是示範的瓦盤鹽田，正中的鹽山規模當然不能跟七股比；其他就是鹽田景象了)

同樣是瓦盤鹽田，井仔腳鹽田的管理似乎就好一點，不過這也僅限給觀光客遊玩的地方，鄉外的鹽田一樣是荒涼無人管，就像下圖。從下圖左上很明顯的區分出瓦盤鹽田的底部和渠道的底部，可不要以為瓦盤是隨便舖設的，就像上述鹽田生態文化村以磚頭取代瓦盤，一方面是沒錢，一方面很少人有技術來舖瓦盤了。下圖右上中的圓形池子(上圖也有)，就是滷缸，是為了怕下雨所設的，在下雨時就盡量把滷水往滷缸集中，以減水雨水的稀釋。而下圖的下兩張，則是當初架設渠道所遺留的立桿，竹子的材質真的很耐，過了這麼久，還沒有爛掉呢！

　

相對於荒廢的鹽田，給觀光客玩的地方真的好很多，如下圖。左上是解說牌。而右上及中間兩張都是瓦盤鹽田，遊客甚至可以下去玩玩，親身體會拿耙子收鹽的動作，也可以體會烈日下的鹽田有多燙。從瓦盤鹽田再往海邊走，可以看到左下的大蒸發池，而大蒸發池的對面有一間鎮海將軍廟，如右下，甚至之前有母豬神，可惜被偷走了。

　

井仔腳鹽田的歷史比安順鹽場更久，是台灣目前最老的現址鹽田。但一開始是用淋滷曬鹽法，所以第一個瓦盤田是安順鹽場，而不是他。相對於今天看的瓦盤鹽田，觀光知名度較高的七股鹽場則是土盤鹽田加上機械曬鹽，有興趣的人可以來趟台南鹽田之旅，比較看看囉！

後記：在回程車上，有伙伴們在討論關於歷史。其實，歷史的真相隨著不同角度、不同的視野，可能都有不同的解讀。就像台灣鹽田的起源，都說是陳永華引進，但亦有人認為，可能在荷蘭時期就有曬鹽活動了(資料見此)。會不會是基於民族情感而忽略這一段，而歸功於陳永華呢？或是，這兩種都不是真相呢？

另外，當初老師說到，曬鹽的副產品，但到底副產品是什麼呢？細究海水中的成份，除了水之外，最多的是氯離子，再來是鈉離子，所以才能從海水中得到鹽，因為鹽就是氯化鈉。再來是鎂離子，也就是粗鹽苦味的來源。再來是硫酸根離子，還有鈣離子(見英文維基)，而碳酸根是很少的。所以從理論上來看，是可以從海水中得到石膏，也就是硫酸鈣。而在網路上查到也有把石膏叫做硫酸石灰，因為和石灰一樣都有鈣，會不是這樣產生的誤會呢？再附一個資料 臺灣製鹽總廠布袋鹽場新厝場務所「鹽灘副產品產收分戶登記冊」，也顯示當初是有收石膏的。

最後再提供一些我找到的資料，對鹽田有興趣的可以看看，特別想用來教學的
－ 前進鹽村 (台南縣政府做的終身學習網站，很不錯)
－ 南瀛產業誌 鹽業
－ 台南縣雙春國小/岸內國小的社會領域學習單
－ 鹽田踏查資料 (有各種曬鹽法的比較)

090711 台江內海之旅 (3) － 意外撞見的趕虱目魚

旅行雖然要事先仔細規劃，但有時意外帶來的驚喜，卻讓人久久不能忘懷。這次的台江之旅就有這一個意外之喜，這個意外是在驅車前往四草大眾廟時遇見的：老師眼尖，看到旁邊的魚塭有著活動，立刻請司機大哥停車，下車一看，原是正在趕虱目魚。

為什要趕虱目魚呢？因為同一水池，在虱目魚的不同成長時期，能忍受的密度不同，打個比方，一個能容納1000尾魚苗的水池，只能容納700尾小魚，或是500尾中魚，或是300尾大魚。那當魚長大後怎麼辦？明顯的有兩個作法，第一個作法就是從一開始就只養300尾，但這樣在養魚的前期，空間利用效率太差。所以虱目魚的養殖也發展成分階段負責，有些魚池負責把魚苗養到小魚，有些負責養到大魚。而今天我們看到的，就是一個負責前段，把魚苗養到小魚(甚至中魚)的小型養殖戶，而趕魚是為了收成，以便賣給大型養殖場，繼續下一階段。

我們首先看到的是如下圖的景像，主要是將養大池的虱目魚，以圍網方式漸漸趕到與大池相通的大水溝，如下圖左上。其實這個時候趕魚已近尾聲，看到這麼大的池，可以想見他們是多早就開始在趕魚，那時我們都還在夢鄉呢！而如下圖右上，可以知道水深不高，約50公分多而已。從資料看來，這應是淺坪式養殖法的魚池，這種養殖法是比較早期所用的，雖然管理方便，但抗寒能力差，所以現多為虱目魚養殖前段在用而已。但因虱目魚極不耐寒，攝氏14度以下即有被凍死的可能，魚苗和小魚更是脆弱，所以前段的養殖都是趁著春夏季進行的，就像現在，夏季末期，就得趕快賣給大養殖場的深水養殖。

　

趁他們還在趕魚的時候，看看旁邊的情況，如下圖，所有的東西都已經準備好了呢。左上是大水溝中已架好的網子；右上是準備來載魚的卡車已經在待命了；下面兩張都是要用的工具，怎麼用，等下就知道了。

　

將魚都趕到大水溝後，兵分兩路，一路在收魚網。魚網可是重要的工具，要好好的收，不能馬馬虎虎。

　

另一路則是繼續趕虱目魚，將大水溝中的虱目魚趕所架設的網子當中。大水溝分兩段，先趕前段，不要小看他們，在水中拖拉魚網，可是很費力的，尤其後面那位，仔細看他身後的網子內滿滿的魚，拖起來更是費力。其實我還滿想下去體驗的，但我知道，我笨手笨腳，只會去亂，還是別鬧了。

　

第二段，繼續拖，繼續趕，就快到所架設的集中網了。仔細看，大水溝的水明顯水池的水要來的深，據資料顯示，在早期以淺坪式養殖為主，水池旁都會挖這麼一條深溝，叫做越冬溝，而且可是講究方位的喔。另外，我想這個深溝也是讓淺池能夠從外面潟湖引水進來吧。

　

幾乎所有的魚都趕到集中網內了，剛始要來算魚了。下圖中的左上、右上、左中，他們以竹竿勾起網子，就能將整網子截成一段一段，一段是原來的魚，一段給篩選過的魚，一段給算魚用，真是聰明。而右中和左下，我們終於知道剛才看到的工具中，兩個球形工具是作什麼的？是用來篩選大小的，尺寸太小的魚就會被篩出而被留下，只有夠大的魚才能賣出。篩過的魚，繼續有人以杓子來計數，如左下和右下，數魚的人手中拿著籌碼，每數一百隻，就丟一個籌碼到水面，到最後，算籌碼的數目就能清楚有多少魚了。

　

養殖池的老闆說，今年的魚價還不錯，祝他有個豐收年了。

後記：
虱目魚名字的由來也很奇特。民間傳說鄭成功在安平沿岸巡察時，向正在採捕魚苗的漁民問：「什麼魚」？（台語發音），漁民在極度緊張之下，誤認為鄭成功把魚取為「什麼魚」，於是台灣漁民的祖先就把這條魚叫為虱（蝨）目魚（台語音）。但這應該只是眾多附會鄭成功的傳說之一罷了。

事實上，連雅堂的台灣雅言記載：「麻薩末番語也，產於鹿耳門畔，漁者掬其子以畜之塭，至秋則肥，長及尺，相傳延平入台，始有此魚，因名國姓魚，而台北之魚，亦曰國姓魚」。據說「麻薩」是西拉雅族語中的眼睛，以標示虱目魚的眼睛特徵。

但據日本人的考證，虱目魚的荷蘭語為Sabahe，音亦近薩末，甚至中南美洲一些國家對虱目魚稱呼的音也很近於此，故虱目魚亦有可能係外來語的轉音。甚至，據荷人施士德 (Schuster)所著「爪哇之鹹水養殖」中，記述印尼在西元 1400年以前（距今已 600 年）已經有虱目魚塭。所以虱目魚的養殖說不定不是鄭成功引進的呢！

我想，把這段歷史以及虱目魚名稱的緣來弄清楚，說不定也可以是一篇短論文呢！

附錄：提供兩個不錯的資料網站
虱目魚的特色及養殖
虱目魚的文獻探討

090828 仰觀蒼穹四百年特展 – 台達之夜

人類對於天文的探索很早就開始了，特別是對於時間概念的掌握上，天文觀測是不可或缺的。但以往人類對於天文的觀測，都只能用肉眼進行，但在西方，1609年，伽利略首次用望遠鏡進行天文觀測，可以說是天文學上的一大變革，大大改變了人的眼界。所以在400年後，國際天文聯合會（The International Astronomical Union, IAU）與聯合國教科文組織（UNESCO）共同決定，將2009年定為「全球天文年」，全球都有許多慶祝活動。

對於這次的天文盛典，台灣當然不會缺席，許多天文活動等著大家參加。而現在在中正紀念堂正在舉辦「仰觀蒼穹四百年特展」，其中贊助廠商正好是我服務的公司，所以特別選了兩個星期五的晚上，只對公司同仁開放。聽到這麼好的消息，當然搶第一報名，更何況還有免費專車接送，又有豐盛的點心可吃，還有小禮物可拿，真是沒參加就太可惜了。

一看到展場的外面，我自己就很喜歡他們的設計，感覺是有用心的。就像下圖，展場外面掛著七大敬天旗，由右到左，尺度由大到小，從宇宙、到銀河系、到太陽系、到地球、到中正紀念堂，十分有趣。

　

不僅如此，敬天旗下方還安放了中國的星座，四象－東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、以及北方玄武。這可不是什麼玄學，也不是只出現在武俠小說，更不是只用在線上遊戲。這是古代中國人把星空分為東西南北四個象限，再發揮想像力，賦予其不同形狀。就如下圖，左上是蒼龍，右上是白虎，左下是朱雀，右下是玄武。而這四象又各自包含七個星宿，總共二十八星宿，就如圖中的四象外圍，上面的字是星宿的古字，不是符咒。

　

但這只是外面，更精彩的在展場裡面。不過，活動正式展開前，當然還是要請公司的大家長－鄭董事長，以及主辦單位負責人－孫維新教授，為我們講幾句話。順帶一提，孫維新教授關於天文方面的演講都很精彩，有機會一定要聽聽看。

　
(右邊是鄭董事長，左邊拿麥克風的是孫維新教授)

展場內部有九大單元，每個單元內又分為許多小活動，有知性的歷史，比如天文歷史廳，讓我們了解東西方的天文學家及天文學進展；有科學精神的再現，就像重現伽利略的比薩斜塔實驗，以及液體望遠鏡等；也有感性的浪漫，比如說立刻傳簡訊到指定電話，在一片投射的流星雨中就會顯現你傳的簡訊，又或製作自己專屬的星座(星空剪影)；更有尖端科技的展現，比如敝公司影音事業部門所開發的3D電視，不用戴特殊眼鏡，一樣能感受到立體的效果，也有透過遠距觀測，我們可以連線夏威夷的天文台進行觀測。說到這我就想到，之前孫教授也在推遠距觀測，特別是許多中小學，與其花大把的錢建陽春型的小天文台，又缺人照顧，還不如上網遠距觀測，不僅省錢，而且白天上課時間依然能進行天文觀測的教學呢！

　
(解說員的後面的特大螢幕就是我們公司贊助的)

不過，單元太多，時間太短，短短2個小時，只能走馬看花，想好好看，可能要花半天到一天的時間才能做到。但是這個活動只到9月13日，想看得趁早了。

附上活動網址：http://www.astronomy2009.tw/scisea/